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不可能的。甚至我們得到最好檢驗的、最好確證的科學理論也只是猜想,成功的假定,
底是富有創新精神的道德哲學家。正是從他和他的同時代人德謨克利特「Democritus]
歷來有多少哲學家強調演繹的相反一面即歸納的重要性,在這類稟有科學氣質的哲學家漫長的世系中,培根是第一人。培根也如同大多數的后繼者,力圖找出優于所謂“單純枚舉歸納”的某種歸納。單純枚舉歸納可以借一個寓言作實例來說明。昔日有一位戶籍官須記錄下威爾士某個村莊里全體戶主的姓名。他詢問的第一個戶主叫威廉·威廉斯;第二個戶主、第三個、第四個……也叫這名字;最后他自己說:“這可膩了!他們顯然都叫威廉·威廉斯。我來把他們照這登上,休個假。”可是他錯了;單單有一位名字叫約翰·瓊斯的。
能用作前提。關于這個題目我馬上就要在下文中加以討論。
轉變的結果具體表現在三本書里:《心的分析》(1921);《對意義與真理的探討》
限”數說明為0的后代,這是這個定義的直接結果。從前大家以為數學歸納法是一個原
日本幼兒園和小學教育給人留下的巨大印象是:它把兒童情感上和社會性的發展作為將來學校教育的基礎來抓。這樣的話,它可能為學生后來的快速學習打下了世界上最好的基礎。
敢問天籟。“子綦曰:”夫吹萬不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其誰邪!“
但我曾指出,夢都是基源于一種自我的動機。因此對此夢中我取代朋友的位置并且把他
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